▌邵长文改命第181法【前世罪孽化解】法术篇

▌邵长文改命第181法【前世罪孽化解】法术篇　

▌邵长文改变命运第181法【前世罪孽解灾法】命运调理集

是佛教语，指应当受到报应的恶行罪孽深重。

不是佛祖惩罚你！而是你过去世所种下的恶业！这辈子业力现前而已！因果业力是不能替代的。

为什么前世所造就的罪孽可以影响到我们这一辈子，而我们什么都不记得却要承受这些苦难？

为什么所犯的错不能在前世就了结？而我又该如何让自己减轻点 罪恶 ，不用家人陪着我受这份罪，心情很难过。

回答：有些因果是现世报应，但是有的会事隔许久才能受到 因果报应。

前世，指今生之前的世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。”

释义：指今生之前的世界或之前一个场景             

1、以前的时代

《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称於前世，立义於诸侯。”

《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴，封墓轼闾，以光贤哲。”

《移沧州过阙上殿札子》：“盖前世或不能附其民者，刑与赋役之政暴也。”

《震泽长语·官制》：“前世藏书分散数处，盖防散佚水火之虞也。”

《睢州志·浮香阁轶闻绝句·袁楚雄（袁可立孙）》：“炎荒万里客初归，前世邹阳梦岂虚。”《文说·析字篇》：“呜呼！前世之文，字必师古，周秦故训，赖文以传；后世之文，字必背古，俗训歧义，因文而兴。”

2、前生，前一辈子。

北齐颜之推 《颜氏家训·归心》：“今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业。”

《西厢记诸宫调》卷六：“是前世里债、宿世的寃，被你担阁了也 张解元 。”

《红楼梦》第八八回：“却是除了老太太，别的也伏侍不来，不晓得前世什么缘分儿！”

《秋》三七：“你是前世修来的。你前世再好一点，这世就会做小姐了。”

投胎，这是一个佛教用语。《楞严经》云：“一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转”。

佛教认为，灵性是不灭的，故有前世，今世和来世。一切众生因无明故，在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样，生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事，但“投胎”这个词恐怕是佛教传入之后才有的。

内地民间有“投胎转世”的说法，藏传佛教中还有“投胎夺舍”的说法。总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后，这些灵魂会找到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。

人的一生是有限的，因此无论是邪恶的一生还是光辉的一生，都将走到尽头，净化自己，注入新的生命，因此前世为我带来了一定后果，影响并不大，我们的命运还须掌握于今世。

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