杨彦 佑 男命 出生于:1994年09月29日09时30分 星期四
出生在陕西咸阳 东经:108.72度 北纬:34.36度 咸阳当地时间比标准北京时间慢45分钟
平太阳时:1994/9/29 8:44:52 真太阳时:1994/9/29 8:55:13
八字 | 一九九四年 | 八月 | 廿四日 | 辰时 |
| 杀 | 财 | 日 | 枭 |
| 甲 | 癸 | 戊 | 丙 |
| 戌 | 酉 | 午 | 辰 |
| 戊辛丁 | 辛 | 丁己 | 戊乙癸 |
| 比伤印 | 伤 | 印劫 | 比官财 |
| 墓 | 死 | 旺 | 冠 |
命宫:戊辰 白露:9月8日4时55分 寒露:10月8日20时29分 从3岁十月廿七日戌时入大运 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 |
大运 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 |
| 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
| 比伤印 | 才杀 | 财 | 劫财伤 | 杀枭比 | 官 | 比官财 | 枭食比 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 |
流年 1.甲戌 | 4.丁丑 | 14.丁亥 | 24.丁酉 | 34.丁未 | 44.丁巳 | 54.丁卯 | 64.丁丑 | 74.丁亥 |
2.乙亥 | 5.戊寅 | 15.戊子 | 25.戊戌 | 35.戊申 | 45.戊午 | 55.戊辰 | 65.戊寅 | 75.戊子 |
3.丙子 | 6.己卯 | 16.己丑 | 26.己亥 | 36.己酉 | 46.己未 | 56.己巳 | 66.己卯 | 76.己丑 |
| 7.庚辰 | 17.庚寅 | 27.庚子 | 37.庚戌 | 47.庚申 | 57.庚午 | 67.庚辰 | 77.庚寅 |
| 8.辛巳 | 18.辛卯 | 28.辛丑 | 38.辛亥 | 48.辛酉 | 58.辛未 | 68.辛巳 | 78.辛卯 |
| 9.壬午 | 19.壬辰 | 29.壬寅 | 39.壬子 | 49.壬戌 | 59.壬申 | 69.壬午 | 79.壬辰 |
| 10.癸未 | 20.癸巳 | 30.癸卯 | 40.癸丑 | 50.癸亥 | 60.癸酉 | 70.癸未 | 80.癸巳 |
| 11.甲申 | 21.甲午 | 31.甲辰 | 41.甲寅 | 51.甲子 | 61.甲戌 | 71.甲申 | 81.甲午 |
| 12.乙酉 | 22.乙未 | 32.乙巳 | 42.乙卯 | 52.乙丑 | 62.乙亥 | 72.乙酉 | 82.乙未 |
| 13.丙戌 | 23.丙申 | 33.丙午 | 43.丙辰 | 53.丙寅 | 63.丙子 | 73.丙戌 | 83.丙申 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 1个水 2个火 3个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 2个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:国印 天医 太极 华盖 火霞 月柱:红鸾 七杀 流霞 日柱:将星 太极 白虎 羊刃 七杀 剪刀片 孤鸾 时柱:太极 血刃 寡宿 天狗 吊客 自出生已经经历了11015个日夜 生肖:狗 桃花在东方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」出生月:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生日:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」出生时:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」命宫:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」胎元:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」星座分析
天秤座:
性格:你心地善良,有古道热肠和仁心,富同情心而看重感情,处事力求公正与中庸,不愿偏激。诚实温和,是个理想主义者,生性浪漫,有自我牺牲的倾向,个性坚强、聪明、前进、具有灵活而好质问的脑子,常有非凡的构想。你不喜欢争执,所以容易赢得别人的好感,为了避免争执和不愉快的事情发生,喜欢采取避重就轻的方法解决问题,而你最不好的缺点是优柔寡断。“船到桥头自然直”的观念根深蒂固,因而遇到棘手的麻烦时,总是一拖再拖,甚至来个相应不理。你容易给人懒散的印象,不过其实真正的你并不像外表那麽柔弱,一旦目标确定时,欲望会变得非常强烈,只是因为内心的犹豫不定而导致外表的懒散。你在还没采取行动之前常显得满不在乎,可是一旦打定主意,则勇往直前,故而多半都能得到他所想要的。你天生好客,并且也擅长社交活动。你的家总是布置得美观而舒适,让客人有宾至如归的感受。你天生有表现欲,喜欢成为众人目光的焦点,并要求别人给予热烈的反应和激赏。
爱情:你很难有发诸於情的恋爱。不甘寂寞的个性,使你常在毫无准备的情况下,就接受了别人的感情。你是最需要“伴”的,以其代表图型而言,均衡性为其重视的程度,不言可喻,故而寻找一个终生的好伴侣,对你而言,更是重要。你渴望共享快乐幸福的伙伴,且因其重视朋友,所以对伴侣的交友则不会做无理的嫉妒。
财运:财运不错,但却有一个缺点,喜欢买高贵的货品。
事业:你适合从事任何工作,肮脏、气氛不佳的工作环境不包括在内。你天生具有艺术细胞和创造力,有令人激赏的音乐及艺术天才,假使能控制对享乐的沈溺,必可获致此方面的成功。在医学和慈善事业方面亦有卓越的才能。你不善独处,工作上也适合和人合作,而不适合独挑大梁。如果想经商的话(他们具有商业头脑,却狠不下心给竞争者致命的打击),多半会和人合伙。适合的工作有:公务员、秘书、占卜师、外交官、营业员、公关、推销员、代书、设计、美容、音乐、绘画。
生辰论命
甲戌年:甲木戌土,生人乃为守身狂直之狗。野焚燎原,延烧极月,依稀天际斜晖,仿佛山关落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也,故曰山头火。火气突处,喜土及烫,天德、偏财,一生性格潇洒温和、满面秀气。春生财源旺盛,夏生衣禄有余,秋生钱财足用,冬生卓立自成家业,日生财寿双全,夜生平等之人,一月生人八败,男忌四、六月,女忌三、七月。
甲戌生人,为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄谋为,声明远播,福禄有余。女主旺夫,生财之命。
甲戌年的人,道义感强烈,喜好清廉,有超然独特的风格。然而,容易意气用事,无法对他人容忍。因此,当具备容忍他人的雅量时,立刻就能众望所归,活跃的处于领导地位。成就伟业,子孝孙贤
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
廿四日,此日生人,大有才气,作事专心,有头有尾,待人亲切,受人尊敬,但才多招人忌,文采洋溢,作幕僚必居首位,不乏贵人临命,需防小人暗中作梗。妻财子禄皆有,中上之命也。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
3、13、37、39、49、51、67、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两八钱:初年大志难伸,晚年发展之命。
初年运道未曾亨,若是蹉跎也不兴,兄弟六亲皆无靠,一生事业晚年成。
注解:本命为人性躁,能随机应变,常近贵人,骨肉六亲少义,一生自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成大器,吉运来能立家业,夫妻防有克,寿元八十,过此八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是309:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.17万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:9.8升 × 0.138万贯/升 = 1.3524万贯
5.欠糯米:3.5升 × 0.215万贯/升 = 0.7525万贯
6.欠棉布:6.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7680万贯
7.欠绢:4.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.7998万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:3.1斤 × 0.521万贯/斤 = 1.6151万贯
10.在药崖宫欠灵魂转生费 6.2万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。